خطبه 29دیماه 96 شهرستان عباس آباد

خطبه نمازجمعه شهرستان عباس‌آباد29دی١٣٩۶و١جمادی‌الاول سال١۴٣٩

بابيانات‌ خطيب‌ ارزشمند جمعه؛جناب حجةالاسلام والمسلمين حاج سيد مصطفى  محمدى امام جمعه انقلابى وولایی" شهرستان عباس آباد "

بیان موضوعات عالی

گمان بد نداشته باشید

آبروی مردم راحفظ کنید

ابزار اقتدار مردم و جوانان

قدرت دفاعی، نهاد نمازجمعه

کارآمدترین اصل اقتدار ولایت

نقد رهبری با طرح نقدمعصومین

فراموشی مطالبات باحاشیه سازی

تضعیف رهبری با فراخوانی نقدرهبر

اعتراض مراجع و علما به رئیس دولت

مشروح خطبه دوم نمازجمعه شهرستان عباس آباد

خودم و همه شما نمازگزاران جمعه این هفته را ،به تقوای الهی ،به پرهیزکاری، به خویشتنداری، به نظم در امورات زندگی دعوت و سفارش می کنم.

تقوا داشته باشیم چون خداوند در قرآن مجید می فرماید: إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا ای کسانی که ایمان آورده اید اگر تقوا داشته باشید خداوند به شما فرقان می دهد،به شما آگاهی و شناخت حق از باطل عنایت می کند. فرقان به معنای ظرفیت و آگاهی و استعداد تمیز دادن حق از باطل است که در بستر فتنه ها و فضاهای غبارآلود و تردید زده بکار می آید.

در آیه دیگر آمده است مَن یَتَّقِ اللهَ یَجعَل لَه مَخرَجاً هرکه تقوا داشته باشد ،هرکه تقوا پیشه کند، خداوند راه نجات برای او فراهم می کند. که حضرت امیرالمومنین در تفسیر این آیه می فرماید: مخرجا من الفتن خدا انسانهای با تقوا را از فتنه ها نجات می دهد.

این از تقوای شما است، این از خدا ترسی شما است،این از دیانت شما مردم است که به آسانی و به سلامت از فتنه های دشمنان داخلی و خارجی در طول انقلاب عبور می کنید و خداوند به این ملت این اقتدار را داده است که رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم قم به برخی از ابزار اقتدار نظام اشاره فرمودند:

یکی از مهمترین ابزار اقتدار ملی ،عواطف ملی و افکار عمومی مردم است که در جهت صلاح و حکمت مردم با حکومت حرکت می کند این افکار انقلابی است که همه جا و در همه صحنه ها مردم را پرشور وارد میدان می کند چون انقلاب اسلامی به وسیله مردم تحقق پیدا کرده است.

این انقلاب به وسیله مردم حفظ می شود و به وسیله مردم تاکنون حفظ شده است.حضور مردم در صحنه های مختلف انقلاب در جنگ،در راهپیمایی ها،در انتخابات،در رویارویی با فتنه است که نظام را حفظ کرده است.اگر مردم از نظام ،از انقلاب،از ولایت دفاع نکنند این نظام حفظ نمی شود.

اگر حضور شما مردم در حادثه کوی دانشگاه 78 نبود،اگر حضور پرشور و به موقع شما مردم در فتنه 88 نبود بدانید مملکت به دست فتنه گران نابود می شد. این حضور شما مردم در این روزها و در این فتنه 96 است که این انقلاب را حفظ کرده و حراست می کند.

رهبر معظم انقلاب صمیمانه از ملت ایران قدردانی کردند و فرمودند : نه یکبار ،بلکه هزاربار از این ملت تشکر می کنم،ملت ایران حقیقتا ملتی رشید و با بصیرت و وفادار و با همت و زمان شناس و لحظه شناس است که می داند که لحظه حرکت چه زمانی است.

ملت ما فتنه گر را تحمل نمی کند، همانطور که شما مردم لحظه شناس بودید ،تشخیص دادید که در مقابل فتنه و در مقابل حضور یک فتنه گر در این شهرستان راهپیمایی کردید و برای حمایت از یک روحانی برجسته که مورد اهانت قرار گرفته و برای حمایت از یک خانواده شهید که توهین شده بود حرکت کردید راهپیمایی کردید که رهبری معظم از اینگونه حرکت ها تقدیر می کنند.

دشمن می خواهد این حرکت ها نباشد،دشمن می خواهد این افکار انقلابی که موجب اقتدار نظام مقدس جمهوری اسلامی هست را از نظام ما سلب کند و بگیرد.

دومین ابزار اقتدار ملی ،حضور قدرتمند جمهوری اسلامی در منطقه است. این اقتداری که در منطقه پیدا کردیم می خواهند ازبین ببرند، با بازی گرفتن نخست وزیر لبنان و به گروگان گرفتن ایشان و مجبور به استعفاء نمودن ایشان و اجرای یک مصاحبه تحمیلی بر ضد ایران می خواستند افکار مردم لبنان را نسبت به مردم ایران بدبین کنند.افکار عمومی کشورهای اسلامی را نسبت به ایران می خواهند عوض کنند در منطقه می خواهند ایران هراسی راه بیاندازند،کمک ایران به کشورهای سوریه و عراق در جنگ عظیم داعش را می خواهند دخالت در امور این کشورها جلوه بدهند تا حضور قدرتمند جمهوری اسلامی را در منطقه کم رنگ کنند.

امروز غرب و امریکا می گویند باید درباره حضور ایران در منطقه بحث کنیم،مذاکره کنیم چرا باید درباره حضور ایران در منطقه خودش بحث و مذاکره بشود باید درباره حضور شما در منطقه ما بحث و مذاکره بشود که از آن سر دنیا آمدید و در امور داخلی کشورهای منطقه دخالت می کنید.

حضور قدرتمند ایران در منطقه آنقدر مهم است که اندیشکده شورای روابط خارجی امریکا اعتراف می کند که رهبری ایران درحال حاضر فرماندهی پراهمیت ترین کشور با مرز گسترده از خلیج فارس تا دریای مدیترانه را برعهده دارد.

نتانیاهو می گوید: رهبر جمهوری اسلامی ایران که همواره در شبکه اجتماعی تویتر به زبان انگلیسی این پیام را منتشر می کند که اسرائیل باید ازبین برود درحال حاضر چهار پایتخت دنیا را تحت سیطره خود دارد بغداد و دمشق و بیروت و صنعا.

این از اقتدار نظام مقدس جمهوری اسلامی است و از این می ترسند.

سومین ابزار اقتدار ملی ،قدرت دفاعی کشور است. اینکه می بینید روی مسئله موشک بالستیک ایران این همه هیاهو و جنجال می کنند بخاطر این است که اگر ملتی بتواند از راه دور با پرتاب موشک پاسخ گستاخی یک کشور را بدهد و از خود دفاع کند این اقتدار است اگر داعش در ایران نفوذ کرد،به مجلس شورای اسلامی حمله کرد و چند نفر را شهید کرد وقتی ما با موشک پاسخش را دادیم و بیچاره اش کردیم این اقتدار است. امروز برد موشکی کشور ما بیش از 2000هزار کیلومتر است تا تلاویو و حیفا را می توانیم نشان بگیریم با خاک یکسان کنیم این قدرت موشکی ما موجب اقتدار کشور است(تکبیرحضار)

دشمنان ما با توان موشکی ما مخالفت می کنند که رهبری معظم می فرمایند: ما موشک داریم ،موشک دقیق و قوی داریم،موشکی داریم که نقطه زن است از فاصله چندهزار کیلومتری با کمترین خطا هدف را نابود می کند این را با قدرت بدست آوردیم و آن را با قدرت حفظ می کنیم و باقدرت افزایش خواهیم داد. لذا مسئولین متوجه باشند نباید قدرت موشکی کشور ما دست مایه سیاسی کاری و باب مذاکره و بابت رابطه با غرب و امریکا بشود که ما اجازه نخواهیم داد.(تکبیرحضار)

دشمن به دنبال برجام دیگری برای محدود کردن قدرت موشکی کشورما است چون اگر امکانات دفاعی ما قوی تر باشد دشمن نمی تواند به ما حمله کند. از وزارت دفاع ، از سازمان های ارتش و سپاه پاسداران می خواهیم که در زمینه مسائل دفاعی بیش از پیش تلاش کنند،کوشش کند تا نظام را قدرتمند کنند.

چهارمین ابزار اقتدار ملی ،جوانان مومن هستند.این جوان مومن است که در مسئله هسته ای ،در مسئله پیشرفت های علمی،در نانوتکنولوژی،در سلول های بنیادی و در بقیه بخش های علمی و صنعتی بیدار خوابی می کشد،سختی می کشد تا اینکه پیشرفت علمی را به بینهایت برساند این جریان جوان مومن است. این ایمان جوان مومن است که در مقابل داعش وحشی که سر می برد ،جنایت می کند،انسان ها را قطعه قطعه می کند و زنده زنده بدن ها را می سوزاند اما در مقابلش جوان ما قرار می گیرد و جان فدا می کند از آرمان الهی ،از حریم حرم الهی،از حرم اهلبیت دفاع می کند اینها افتخارند،اینها اقتدارند. جمعیت جوان مومن انقلابی که رهبری فرمودند: من به صراحت اعلام می کنم جوان های انقلابی را تقویت و حمایت می کنم به جوان انقلابی و متدین ارادت دارم ،این جوان ها که در سطح کشور هستند ما نمی توانیم از لحاظ ارزشی یکسان بدانیم آن جوانی که جوانی اش را ، توانش را،نیرویش را ،انگیزه اش را صرف اهداف عالیه کشور می کند حتی پول ناچیز خود را صرف هدف ها و مجاهدت ها می کند با آن جوانی که به دنبال شهوت رانی ،اشرافی گری هست یکسان نیستند،یکجور نیستند. باید قدردان این جوانان مومن باشیم که رهبری قدردان این جوان ها است.

این جمعیت جوان که مورد آماج حملات دشمن هستند می خواهند ایمان جوانان من و شما را بگیرند تمام برنامه های دشمن شکستن سد ایمان مردم و جوانان است می خواهند باورها و ارزش ها را تغییر بدهند.

برنامه های دشمن چه در شبکه های ماهواره ایی ،چه در فضای مجازی که میلیاردها دلار هزینه می کنند برای مبارزه با ایمان جوان است که رهبری معظم فرمودند:توپخانه دشمن را ببینید که از طریق فضای مجازی به سوی ما شبانه روز شلیک می شود که این فضای مجازی کاملا در دست دشمن است.مسئولین ما هیچ تلاشی برای کنترل آن ندارند که باید تاسف خورد که در مسئله فضای مجازی ما کوتاهی هایی از مسئولین می بینیم.

رهبری معظم در مورد فضای مجازی فرمودند: اهمیت فضای مجازی به اندازه اهمیت انقلاب اسلامی است.

رهبری معظم در مورد فضای مجازی فرمودند: اگر من رهبر نبودم مدیریت فضای مجازی را و مسئولیت فضای مجازی را بدست می گرفتم.

امروز باید از شورای عالی فضای مجازی که ریاست آن برعهده رئیس دولت و رئیس جمهور است بپرسیم که چه می کنید؟

بیاید برای مردم پاسخ بدهید؟

برای شبکه ملی اطلاعات برای پیام رسان های داخلی چه کردید؟

چرا فضای مجازی را نمی توانید مدیریت کنید؟

چرا دست ما باید خالی باشد و نگاه ما به دست دشمن باشد؟ ما باید از آنها بخواهیم تقاضا کنیم خودمان را کوچک کنیم تا یک کانالی که بر ضد ارزشها است بر علیه نظام است برعلیه ولایت است برعلیه شهدا است را ببندند؟

چرا نباید مدیریت فضای مجازی را در دست خودمان باشد؟ باید پاسخگو باشند.

یکی از تاثیرگذارترین ابزار اقتدار ملی، نهاد مقدس نمازجمعه است یک پدیده سیاسی از دستاوردهای انقلاب اسلامی و عامل تثبیت نظام جمهوری اسلامی است.که رهبری نمازجمعه را مرکز فرهنگی هر شهر و قلب فرهنگی هر شهر دانستند. و فرمودند:قرارگاه فرهنگی هر شهر نمازجمعه است و امام جمعه فرمانده آن قرارگاه است.امروز جایگاه نمازجمعه جایگاه عظیمی است که رهبری آن نهاد مبارک رحمانی نامگذاری فرمودند که این نهاد با انتصاب شخصیتی انقلابی ،خوشفکر و پرجاذبه جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای حاجی علی اکبری توسط امام خامنه ای فصلی نو را به فضل الهی آغاز کرده که ضمن تقدیر از قریب به دو دهه مدیریت حضرت آقای تقوی برای مدیریت جدید در قرارگاه ایمان و تقوا و بصیرت موفقیت را مسئلت داریم.

ما همچنان برای این جایگاه برای بصیرت افزایی ، برای ترویج تفکر انقلابی تلاش می کنیم، اگر در این مدت فریادمان بلند بود که متوجه فتنه باشید ،متوجه نفوذ دشمن باشید،متوجه عملکرد مسئولین باشید،متوجه قراردادهای بین المللی ایران باشید،متوجه FAFT ها و سند 2030ها باشید اینها برای حفظ انقلاب بود که فریادمان بلند بود.

ما برای حفظ این نظام بر خود وظیفه می دانیم که نسبت به مسائل کشور ،نسبت به فساد اقتصادی ،نسبت به تبعیض ها ،نسبت به اشرافیگری،نسبت حقوق ها نجومی،نسبت به محرومین جامعه،نسبت مشکلات معیشتی مردم سکوت نکنیم. امروز کار بجایی رسید که در کشور تریبون های مقدس نمازجمعه و حضرات ائمه جمعه به جرم درکنار مردم قرار گرفتن و زبان گویای مردم بودن و انتقاد سازنده منصفانه و مشفقانه داشتن مورد بی مهری قرار می گیرند. امامان جمعه همیشه با دست خالی در کنار مردم خوب و متدین بویژه مستضعف و محروم جامعه بودند و هستند.

لذا درست نیست که رئیس دولت سخن بجا و درست آیت الله صدیقی در نمازجمعه تهران را دست مایه سیاسی کاری خودش قرار بدهد و این عالم بزرگ درس اخلاق و شاگرد حضرت آیت الله العظمی بهجت(ره) را تخریب کند مگر ایشان چه گفتنند؟

گفتند مردم صاحب این انقلاب هستند،مردم صاحب این حکومت هستند،مردم صاحب این نظام هستند،مردم این نظام را حفظ می کنند در مقابل هر گونه فتنه ای ایستادگی می کنند بعد فرمودند:این اجتماع مردم مانند دریایی آشغال های فتنه را جمع کرده است.

مگر به مردم توهین کرده است؟

مگر به مردم اهانت کرده است؟ که سوءاستفاده کردید؟

رهبری هم فرمودند:این زباله ها را بازیافت می کنند و برای فتنه به صحنه کشور برمی گردانند تا به نظام ضربه بزنند.

حالا شما می آیید نسبت به این عالم جلیل القدر بی ادبی می کنید.

آیا این ادب است که نسبت به این شخصیت ملی و اخلاقی گستاخی می کنید؟

یکی از مهمترین و کارآمدترین ابزار اقتدار ملی، ولایت فقیه است. رهبری جامعه اقتدار آفرین است که اصل اقتدار با رهبری معظم انقلاب است .برای اینکه اقتدار رهبری را کم کنند هر صحبتی که حضرت آقا مطرح می کند بلافاصله در مقام بیان در تقابل با حضرت آقا سخن گفته می شود.

با سیاست احترام ظاهری، عکس سخن آقا را بیان کردند.تا مخالفت با رهبری را در جامعه عادی سازی کنند ،حساسیت زدایی کنند.

امروز برای اینکه باب نقد با رهبری را باز کنند،نقد به معصومین را مطرح می کنند.که گفتند همه باید نقد بشوند استثنا ندارد همه مسئولین باید نقد بشوند،حتی امام دوازدهم هم بیاید باید نقد شود  است،حتی پیامبر هم نقد می شد و مردم پیغمبر را هم نقد می کردند این سخنان رئیس دولت اعتراض علما و واکنش شدید فضلا و مراجع عظام قم و حوزه های علمیه و نخبگان حوزه و دانشگاه را به همراه داشته است.

اولا در کجای اعتقاد تشیع داریم که پیغمبر هم قابل نقد است؟

اگر صحابه پیغمبر نفهمیده در مقابل پیغمبر گستاخی می کردند یا از روی نفاق پیغمبر را نقد می کردند آیا این دلیل بر نقد کردن پیغمبر است؟

اگر درمقابل سخن پیغمبر حرفی می زدند و پیغمبر سکوت می کردند آیا این دلیل بر قابل نقد بودن پیغمبر است؟ یا این دلیل بر مظلومیت پیغمبر است.

مگر پیغمبر یا امام معصوم اشتباه می کنند که قابل نقد باشند.

اگر نقد پیغمبر در زمان حیاتش دلیل بر جواز نقد می شود پس مخالفت با پیغمبر هم دلیل بر جواز مخالفت پیغمبر امام معصوم می گردد.

پس اگر بعد از غدیر شخصی به محضر پیغمبر آمد و عرضه داشت ای رسول خدا آیا این انتخاب و انتصاب علی بعنوان امام مسلمین از سوی شماست یا از سوی خداست؟ این گستاخی را در محضر پیغمبر کرده است که آیه عذاب نازل شد.و اگر امت پیغمبر بعد از غدیرخم سخن پیغمبر را نپذیرفت و از آن 122 هزارنفری در غدیرخم حاضر بود و با چشم پیغمبر را دیدند و سخنان پیغمبر را با گوششان شنیدند اما سر از مخالفت درآوردند و علی را خانه نشین کرد.و یا در زمانی که پیغمبر در بستر رحلت بود می خواست از آینده بنویسد برخی از صحابه پیغمبر گستاخی کردند و مانع کتابت پیغمبر شدند و اجازه ندادند پیغمبر بنویسد و جلوی نوشتن پیغمبر را گرفتند و گفتند ان الرجل لیهجر، نغوذبالله گفتند این مرد هذیان می گوید و پیغمبر را هذیان گو معرفی کردند.

آیا باید کار صحابه را تایید کرد و جواز مخالفت بر معصوم را صادر کرد یا باید گفت پیغمبر مظلوم واقع شد.

ثانیا اگر پیغمبر قابل نقد باشد چه کسی باید نقد کند؟چه کسی اولی تر به نقد پیغمبر از امیرالمومنین است؟

آیا غیر از امیرالمومنین کسی دیگری بالاتر از امیرالمومنین هست،که بتواند در مقام نقد پیغمبر برآید؟

در تاریخ یکبار نیامده است که وجود نازنین امیرالمومنین پیغمبر را نقد کرده باشد،یا به حرف و سخن وعملکرد پیغمبر معترض باشد ،بلکه همیشه تابع محض پیغمبر بوده است.

ثالثا اگر بعد از پیغمبر به دخترش ظلم کردند و در تاریخ آمده ،صحابه پیغمبر به خانه زهرای مرضیه حمله کردند و درب خانه دختر پیغمبر را آتش زدند و زهرا را بین در دیوار قرار دادند غلاف شمشیر به پهلوی زهرا و تازیانه بر بدن زهرا زدند آیا باید بگوییم که اینها کارشان درست بود؟

اگر از بیت پیغمبر و اگر صحابه پیغمبر طلحه الخیر و زبیرسیف الاسلام در مقابل امام معصوم قرار گرفتند و با علی جنگیدند است پس باید بگوییم که به جنگ امام معصوم رفتن جائز است.

یا باید به نص قرآن عمل کنیم که خداوند قرآن مجید فرموده است: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ که کلام امام و کلام پیغمبرهای کلام خدا است. اطاعت از امام و پیغمبر اطاعت از خدا است.همانطور که خدا را باید اطاعت کرد پیغمبر و امام معصوم را باید اطاعت کرد.خدا در قرآن فرموده است: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى که پیغمبر از روی هوا و هوس حرف نمی زند.آنچه پیغمبر می گوید وحی است.منطق پیغمبر منطق الهی است،حلقوم پیغمبر محل نطق خدا است.

مگر خدا نفرموده است : وَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا آنچه پیغمبر امر کرده است را بگیریدو بپذیرد و آنچرا که پیغمبر نهی کرده است  ترک کنید ،مگر خدا در قرآن به صحابه نفرموده است : لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ که چرا صدایتان را بالاتر از صدای پیغمبر می برید در مقابل پیغمبر داد می زنید خدا فرموده نباید در مقابل پیغمبر داد بزنید اما اگر صحابه از روی بی بصیرتی و از روی نفاق عمل نکردند اینها را چه می گویید.

اینکه امروز رئیس دولت نقد امام زمان (عج) نقد پیغمبر را مطرح کردن برای چیست؟

چند برداشت عمده از سخن رئیس دولت می توان داشت:

اول اینکه می خواهد بار نقد به خودش را کم کند.که گفت اگر انتقاد هست و به همه هست  به امام معصوم و پیغمبر هم هست و به همه باید انتقاد کرد به امام معصوم باید انتقاد کرد به پیغمبر هم می شود انتقاد کرد این دین را فدای سیاست می کند تا فشارها و انتقادها را نسبت به عملکرد خودش کم کند.

دوم اینکه باید این سخنان بحث برانگیز و شبهه برانگیز می خواهد ذهن ها را از مطالبات مردمی به سمت دیگر منحرف کند همانطور که اغتشاشات اخیر مطالبات مردم را منحرف کرد،گرانی و تورم همه مشکلات مردم را مسئولین فراموش کردند این سخنان هم می تواند افکار عمومی را به چیزهای دیگر مشغول کند ناکارآمدی دولت را مردم نبینند حواس مردم از دلار 4500 تومانی و سکه یک و نیم میلیون تومانی و حذف یارانه 36 میلیون نفر و اینهمه گرانی و تورم را پرت کنند.

آقای عزیز اگر می خواهی حواس مردم را پرت کنی ،افکار عمومی را منحرف کنی ،به خط قرمزهای اعتقادی ما،به دین ما،به قرآن ما ،به اهلبیت ما به مرجعیت ما،به ولایت ما کار نداشته باشید که تحمل این مردم هم حدی دارد.(تکبیرحضار)

شما با همان داستان های تکراری لغو کنسرت ها و حضور زنان در ورزشگاه ها بپردازید.

با همان دروغ های دوران انتخابات که می خواهند در پیاده روها دیوار بکشند می خواهند مانند دهه 60 همه را اعدام کنند ،اعدام راه بیاندازند با این حرف ها حاشیه سازی کنید.

یا تصویر خیالی و موهوم برجام را برای مردم بازخوانی کنید ،از فتح الفتوح بگویید،به دروغ به مردم بگویید مشکل آب خوردن ،محیط زیست ،اشتغال،گرانی همه اینها را با برجام حل کردیم و حل می کنیم اینها را به مردم بگویید.

اما به قرآن ما به اهلبیت ما کار نداشته باشید دیگر برنگردیم به دوران اصلاحات که می گفتند به جنگ با خدا هم می شود رفت.در دوران اصلاحات می گفتند: می شود خدا را هم نقد کرد.می شود درمقابل خدا هم راهپیمایی راه انداخت.می شود به خدا هم اعتراض کرد دیگر برنگردیم به آن دوران که بعضی ها شروع کردند که به آن دوران برگردیم .

سوم اینکه می خواهند راه نقد رهبری را باز کنند. وقتی که می گویند امام زمان(عج) و پیغمبر را می شود نقد کرد به طریق اولی رهبری را هم می شود نقد کرد اگر مسئولین باید نقد بشوند چرا ریاست مجلس اجازه نمی دهد نمایندگان  از رئیس جمهور سئوال کنند که بارها تقاضا کردند چرا درخواست نمایندگان مبنی بر سئوال از رئیس جمهور در صحن علنی مجلس مطرح نمی شود؟

اگر نقد باید باشد چرا مشاور رسانه ای شما و سازنده فیلم انتخاباتی شما ،امروز محکوم به حبس می شود بخاطر اینکه به وزیر شما انتقاد کرده است؟

اگر شما دم از نقدپذیری می زنید چرا دهان ها را می بندید و این همه ناسزا و حرف های اهانت آمیز به منتقدین داشتید؟

قبلا هم رئیس جمهور گفته بود که اگر بخواهید دولت را نقد کنید باید همه را نقد کنید،امام المسلمین را هم نقد کنید ،قوه قضائیه را هم نقد کنید.

مگر دولت همردیف امام المسلمین است؟

مگر دولت هم ردیف ولایت است؟

مگر جایگاه دولت و رهبری یکی است؟

اینکه در تریبون عمومی مردم را به نقد امام المسلمین فرا می خوانید به چه علت است؟

آیا فراخوانی نقد امام المسلمین غیر از تضعیف جایگاه رهبری و جری کردن مردم علیه رهبری تفسیر دیگری دارد معنای دیگری دارد؟

درست است که رهبر معصوم نیست نقد رهبری هم ممنوع نیست اما نقد عالمانه که خبرگان رهبری با نظارت بر عملکرد رهبری این وظیفه را ایفا می کنند.

این که شما می گویید هرکسی در هر جایگاهی با هر سلیقه ای یا هر بی سروپایی امام المسلمین را نقد کند این خواست دشمن است.که به قول رهبری دشمن گاهی حرف خود را با چند واسطه از دهان یک فرد موجه می زد.

رئیس جمهوری که خودش اجازه نمی دهد دولتش را نقد کنند یا درباره برجام نظر مخالف داشته باشند چگونه اجازه می دهد که رهبری نقد بشود؟

رئیس جمهوری که مخالف نقد دولت و مخالفت دلواپسی دلواپسان است نقد امام المسلمین را در تریبون عمومی مطرح می کند این چگونه تفسیر می شود؟

مگر خود رئیس جمهور نگفته اند کسانی دولت را باید نقد کنند که با با مسائل کشور و مسائل دنیا آشنا باشند.

کسانی باید دولت را نقد کنند که با عالم سیاست آشنا باشند.

حال کسی که می خواهد رهبری را نقد کند باید با چه مسائلی آشنا باشد.حتما باید با دنیای فقه و فقاهت، با علوم حوزوی آشنا باشد،باید با دنیای مدیریت ،در سطح ولایت آشنا باشد،کسی که جایگاه ولایت و رهبری را بتواند بشناسد و درک کند با شرایط رهبری آشنا باشد بعد بیاید رهبری را نقد کند.

چرا عموم مردم را به نقد رهبری دعوت می کنید؟ شاید کوبیدن بر طبل انتقاد از رهبری کمی مغرضانه و خواست دشمن است.

 چون رهبر کسی است که با انگشت اشاره خود مردم را به موقع و در موقعیت حساس به صحنه جانفشانی می کشاند تا نظام و اسلام را حفظ کند نباید این جایگاه با انتقاد بیهوده تضعیف بشود و ما اجازه نمی دهیم که با این سخنان جایگاه ولایت فقیه را به بازی بگیرید و باید قدردان ولایت فقیه باشید.(تکبیرحضار)

آیت الله حق شناس این عارف بزرگ می گوید: برخی می پرسند اعلم کیست؟ من گفتم ببینید:علم در دست کیست؟ اگر علم بیافتد نه اعلم می ماند نه غیر اعلم

آیت الله العظمی سیستانی می گوید: اگر نظام جمهوری اسلامی کوچکترین ضربه و آسیب ببیند دیگر از تشیع خبری نیست و اگر یک سر مویی از آقای خامنه ای کم بشود دیگر عمامه ای بر سر نخواهد ماند.

آقای رئیس جمهور عمامه به سر این را یک عالم نجف نشین می گوید.

آیت الله قزوینی از علمای کربلا امام جماعت حرم امام حسین (علیه السلام) اعلام می کند ما از رهبر ایران تشکر می کنیم و تشکر مردم عراق و کربلا را به آقا برسانید و به ایشان بگویید شما میلیون ها جان را در عراق خریدید و این را بدون اغراق و تملق می گویم که امروز عزت سیدحسن نصرالله و مقاومت لبنان و پیروزی بشار اسد و سوریه و قدرت شیعیان یمن مدیون رهبری شما هستند.

ما قدر نمی دانیم ،قدر رهبر را بدانیم.

آیت الله العظمی مرحوم گلپایگانی بعد از رحلت امام می گوید شب تا به صبح نخوابیدم در اتاق خود قدم می زدم که این انقلاب را چه کسی رهبری خواهد کرد سکاندار این کشتی چه کسی خواهد شد تا اینکه فردا به من خبر دادند که آقاسید علی رهبر این جامعه شد،ناخدای کشتی انقلاب شد ایشان فرمودند که اگر من هم در مجلس خبرگان بودم کسی غیر از ایشان را انتخاب نمی کردم.

امروز با پخش و انتشار فیلم خبرگان در زمان انتخاب رهبری دنبال چه چیزی هستید؟

این مرجع تقلید شیعیان حضرت آیت الله العظمی مرحوم گلپایگانی نماینده به محضر رهبری می فرستد که ای رهبر اگر در کشور اتفاقی بیافتد یا عملی صورت بگیرد از نظر من درست نباشد یکبار به شما تذکر می دهم نه بار دیگر اگر درست شد که درست شد اگر درست نشد دوباره تکرار نمی کنم چون می دانم آنچراکه تو انجام می دهی درست و به مصلحت است تو رهبر نظام جمهوری اسلامی هستی.

حال این رهبر را می خواهی نقد کنید؟

وزیر ارشاد فراری دولت اصلاحات که در دل غرب نشینان نشسته است می گوید من از آغاز انقلاب در مجلس و دولت بودم و رهبر انقلاب را می شناسم و بعنوان منتقد ایشان اقرار می کنم یک نقطه خاکستری و نه تاریک در زندگی اقتصادی ایشان و خانواده ایشان نمی شود پیدا کرد چه چیزی را می خواهی نقد کنید؟

به دنبال چه هستید؟

حادثه تلخ و دلخراش نفتکش ایرانی و جانباختن 32 نفر از هموطنان عزیز را که برای رهبری معظم و ملت ایران غم سنگینی بود را تسلیت عرض می کنم و بررسی دقیق این فاجعه از سوی دولتمردان خواست مردم ایران است.